《狗阵》:女性独立,时代变迁
2024-09-30

     每次看布努埃尔的电影,就是震撼我全家!对资产阶级的藐视和镜头语言的天马行空,都让我既感慨导演思想之深入与洞察,又惊叹形式之震撼与多样!这次上来就是蝎子纪录片,蝎子大战小黑耗子.     然后衣着华丽天主教士海边做法,一群劳工群龙无首麻木准备战斗最后纷纷倒下,教士化为骷髅预示宗教缺席!男人因为乱搞被抓,好兴奋的叫声.     镜头转向城市宣称是罗马,意味着世俗和堕落!建筑土崩瓦解,教士头顶石头,看广告活了!男主被押到城里,居然还混进了上流社会的宴会!男主寒酸气却虚荣粗辱;上流社会宴会上各个衣冠楚楚,我看导演想说他们道貌岸然衣冠禽兽男盗女娼徒有其表.     女主无所事事,广告活了!资产阶级小姐家里母牛上床?小姐看到男主,一见钟情,俩人在花园里幽会,小姐还啃雕塑脚指头,过于色情了!男主还无端大了女主人,女主人又生气又感到羞辱这一次看才谈得上喜欢,应该说是第五代之前具备现代电影质素的孤本了.     费穆的本事不是电影史所说的对古典意境美学的移植,相反他是绕了一条路回到了电影的本体,在对每场戏精雕细琢的过程中,不期然间找到了用电影的语言去适衬文本张力的法门.     和同时期的国片相比,费穆的镜头运动就像会呼吸,声音设计也巧妙得很,紧紧贴合着氛围走,这一点已经是视听语言在那个阶段所能做到的极致了,演员的举手投足也真正通上了人情,那种欲望缱绻转眼又魂销魄散的张力,哪里是古典美学所能言尽的.     至于那荒草丛生的老宅、坍颓破败的城墙,是八年抗战留下的国殇,也郁结着女人闺怨的愁,同时还是望也望不到前路,有所期待又无所依凭的国民心理的写照,你可以说它是对“国破山河在,恨别鸟惊心”诗意的化用,但它远不止如此,而是借空间语言进行了意境的叠加和飞跃.     十余年前的西北小镇,刚出狱的二郎(彭于晏 饰)重归故土,面对偏见,面对防备,他不知该如何开启新生活.     迫于生计加入打狗队后,二郎拯救了一只流浪黑狗,他也在和黑狗的相处中获得了再次上路的勇气.     生命在暗处的绽放更凶猛有力,一人一狗在互相救赎中,拥抱着彼此的新生.

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