《长安三万里》:家族的终极对决
2024-10-10

     6/10.     大量喜剧桥段折射了复杂主题:以凯沙夫和一头牛结婚为开端,点出宗教思维的固化和凯沙夫的逆来顺受,而当凯沙夫的父亲坚持认为厕所和祈祷不能并存,登门拜访的贾耶爷爷却机智回答他同时在恒河大解和祈祷,凯沙夫为新厕所举行剪裁仪式把泰姬陵照片挂在厕所外的行为也颇为搞怪,玩弄了名胜古迹代表的神圣信仰,酒红节则是妻子‘‘棒打’’丈夫的雪耻日,在漫天的七彩颜料中载歌载舞.     但影片提出的为爱战胜一切的肤浅主题错在其次,更糟糕的是角色塑造和主题严重分裂,男主不仅在婚礼当天和其她女子调情、劝妹妹私奔,而且耍流氓的对女主一见钟情后跟踪、短信骚扰,从他骑车摩托看风吹露内裤的妇女哈哈大笑,和朝野外大解的妇女打闪光灯的大男子主义拖拉机骑手没什么不同,就这样女主匪夷所思地接受男主的霸总式告白,打着女权的幌子实则在物化女性.     6/10.     病重的骆驼,困在壁纸的乌鸦,梦见的白马和摆弄情妇的手臂在阳光下形成手镯,无一不是杨总老无所依的写照,与疯狂放债陷入泡沫经济的小城一样,杨总蛮横的尊严希望别人叫他老板,可现实是有钱替儿女买房找工作时,他是英雄老炮儿,破产后成了老贼大混蛋,借钱遭拒被女婿推出门和强制按手印的两处头破血流如此讽刺;扬总是挣扎于面子的困兽,小伙子催了几句就用麻将堵上取款机的自动门作为报复,女售票员让他按规定走前门硬要跳出窗户,他跟情妇炫耀投资建议和人脉,银行取不出一分钱、没钱打公用电话也执著地请客牧民,穷得抵挡电动车还辩解道洗脚城不能刷卡,把牧民托付的骆驼卖到屠宰厂赎回电动车又慌张地偷手术的救命钱买奶牛陪给牧民,当杨总站在烂尾楼里感慨,觉得还能凭旧日的本事四处闯荡,落差使他结尾给瘫痪的老伴喂药,虚幻的尊严不再.     

安史之乱爆发后数年,吐蕃大军攻打西南.     大唐节度使高适交战不利,长安岌岌可危.     困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事.     

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